从皇家夕月到市井拜月

  • 2026-09-25 11:17:00
  • 北京晚报

在北京留存的古建筑群中,可以看到一套完整的月文化脉络:一端是庄严肃穆的皇家礼制,帝王筑坛祭月、御苑望月,恪守千年天地祭祀礼法;另一端是烟火盎然的市井民俗,百姓登桥、入寺、居家拜月,延续代代相传的中秋雅俗。这些散落京城的古建,一砖一瓦皆载月色,见证古都中秋。

月坛原名“夕月坛”,是独一无二的皇家祭月核心建筑。作为明清京城“五坛”之一,月坛始建于明嘉靖九年(1530年),是古代官方月祭的最高殿堂。古礼规制严谨,皇家祭月固定在秋分之夜举行,与民间八月十五中秋拜月时节不同,但敬月的文化内核一脉相承。

月坛的祭坛为方形台基,只有一层,明代时坛面铺的是白色琉璃瓦,到乾隆大修时改铺金砖。祭坛的东西南北四个方向各有一道棂星门,门外均有六级汉白玉台阶,门柱、门楣以及门槛的材料也都是汉白玉。每道棂星门都装有两扇带窗格的朱红色木门,各棂星门之间有砖墙相连。其中东棂星门正对着东天门,两者之间为神路,每逢丑、辰、未、戌年的秋分日酉时,皇帝步行到具服殿更衣之后,再通过神路进入坛台,开始祭祀活动。

如果说月坛是皇家祭月的礼制核心,那么景山、颐和园、北海五龙亭,就是明清帝后中秋游园赏月的风雅之处。紫禁城深宫之内,中秋从不缺月色雅韵。御花园的千秋亭、万春亭、澄瑞亭,是宫廷赏月佳处。不过,千秋亭、万春亭为明代始建的精巧重檐亭,亭内供奉神像,并非拜月场所。宫中正式的太阴星君拜月供案,设于钦安殿或养心殿前。

坐落于京城中轴线制高点的景山万春亭,是登高览胜的标志性古建。作为皇家禁苑,景山是俯瞰紫禁城全景的绝佳位置。站在亭上,万家灯火与一轮皓月交相辉映,宫城壮阔,月色无边,是眺望京城月色的高地。

北海北岸的五龙亭,中间龙泽亭为重檐圆顶,适合临水宴坐,远眺琼华岛白塔,是帝后临水赏月、休憩的地方。西郊的颐和园,承载着清代皇室的中秋雅趣。作为皇家御苑,园内多处古建皆是赏月胜地,长廊东起邀月门,名字自带揽月诗意,中秋之夜凭廊远眺,昆明湖碧波万顷,皓月倒映湖面,天水一色。排云殿、佛香阁地处高台,视野开阔,晚清慈禧太后曾于中秋在此设宴,登高望月,赏景休憩。

除却恢弘庄重的皇家古建,北京的民间中秋月色,藏在古桥、古寺、老四合院的烟火之中,是最动人的市井风雅。

卢沟桥与宛平城,是京城民间最负盛名的赏月地标。永定河水潺潺,石狮沐尽清辉,圆月悬于天际,水光、桥影、月色相映成趣。过往文人墨客于此踏月赋诗,寻常百姓登宛平城城楼望月抒怀,让这里的月色兼具雄浑与诗意,留存着老北京经典的中秋记忆。

阜成门内的妙应寺白塔,是元代留存的地标古塔。洁白挺拔的塔身矗立胡同之间,每到中秋之夜,皓月悬于塔顶,清辉洒落街巷,静谧悠远。每逢月圆,百姓漫步周边,仰望古塔伴月,白塔与明月共同构成老北京极具辨识度的月下图景。

岁月流转,古建依旧。每一轮中秋圆月洒落,都在青砖黛瓦之间,续写着北京城亘古不变的中秋诗意与人文底蕴。(杨朝华)

  • 编辑: 邢爽
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